اشتغل بالفقه على الشيخ بهاء الدين القفطي « 1 » ، وكان يطالع تفسير ابن عطية كثيرا ، وبنى مدرسة بإسنا ، ووقف بساتينه عليها . قال كمال الدين الأدفوي : اتفق عند انتهاء عمارتها حضر الشيخ تقي الدين إلى أسنا لزيارة بهاء الدين القفطي ، فسأله مجد الدين أن يلقي الدرس بها ، فألقى الشيخ درسا ، وكان شيخنا تاج الدين الدشناوي في خدمة الشيخ من قوص ، فقال لمجير الدين : إذا فرغ الدرس قل للشيخ : يا سيدي بدستور سيدي آخذ الدرس ، فيبقى ذلك إذنا من الشيخ ، فقال : لا هذه مدرستي ، وكان يدرّس بها ، ويعمل للطلبة طعاما طيبا عاما ، ويقول لمن تتفق غيبته : يا فلان اليوم الفوائد والموائد : ارض لمن غاب عنك غيبته * فذاك ذنب عقابه فيه وانتهت إليه رئاسة بلده ، وخطب بأصفون . وتوفي - رحمه اللّه - في بلده سنة تسع وسبعمائة . 1927 - هبة اللّه بن محمود « 2 » ابن أبي القاسم بن أبي الفضائل بن أبي القاسم بن محمّد ، الشيخ الإمام الزاهد العالم الكامل الفقيه أمين الدين بن قرناص الخزاعي الحموي الشافعي . اشتغل بالفقه ، وسمع جزء ابن عرفة من شيخ الشيوخ الأنصاري ، وحدّث بحماه وحلب ودمشق ، وحجّ ، وحدّث بمنى . كان مدرسا بحماه فترك التدريس ، وصحب الفقراء ، وأعرض عن المناصب ، وغيّر ملبوسه ، قال شيخنا علم الدين : قرأت عليه جزء ابن عرفة . وتوفي - رحمه اللّه تعالى - : سلخ شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين وسبعمائة . وتأسّف صاحب حماة ؛ كونه لم يحضر جنازته ؛ لأنه كان غائبا عن حماه ، وكان قد عاده في مرضه . 1928 - هبة اللّه بن مسعود بن أبي الفضائل « 3 » القاضي الفاضل معين الدين بن حشيش ، قد تقدّم ذكر والده في مكانه من حرف

--> ( 1 ) بهاء الدين القفطي هو : هبة اللّه بن عبد اللّه بن سيد الكل ، المتوفى في سنة 697 ه . ( انظر : الطالع السعيد : 691 ) . ( 2 ) انظر : الدرر الكامنة : 6 / 2452 . ( 3 ) انظر : الدرر الكامنة : 6 / 2453 ، والبداية والنهاية : 14 / 147 ، وشذرات الذهب : 6 / 92 ، وذيول العبر : 162 ، والنجوم : 9 / 280 .